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2024.05.09【工作不是人生的終極意義】
因為是同業,保祿便留在他們那裏工作;原來他們是以製造帳幕為業的。(宗18:3)
宗 18:1-8 詠 98:1, 2-3, 3-4 若 16:16-20 |
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默想: 聖保祿不貪圖任何人的金銀或衣服,投身製造帳幕的工作,以雙手供應自己和同他一起的人的需要。(宗20:34)在香港,也曾經有神父在工廠工作,或在夜間開的士賺錢,來供應自己的需要。當然,不是每位神父都領受到天主這樣的召叫,大部份都是一心一意地從事教會的工作,沒有為生活費而操心。聖保祿也認為神職人員有權利接受信徒的供養,因為工人自當有他的工資。(弟前5:18)
聖保祿這樣做,卻給我們立了榜樣,必須努力工作。他甚至嚴厲地下令:「誰若不願意工作,就不應當吃飯。」(得後3:9-10)工作是必要的,不僅是賺取收入的活動,也代表人生在世的部分意義,是人性尊嚴的體現、成長的過程。可是,在現代社會,工時越來越長,嚴重地影響了工人的生活。曾經有教友對主教說,要退休後才願意為教會服務,令主教非常不滿。無論是何種工作,工作的人是與天主合作,以某種方式成為我們身處世界的創造者。但要緊記,工作不是人生的最後和終極意義,而是對天主召叫的回應,為別人作出貢獻。梵二《論教會在現代世界牧職》憲章教導我們,人以勞動實行真正的愛德並提供合作,以完成天主的化工。而且,人將勞動奉獻天主,便是參與耶穌基督的救世大工。不過,人卻不可為工作所勞役,亦應享有足夠的休息和餘暇,以度其家庭、文化、社會及宗教生活。
我的反思和祈禱: 耶穌基督,祢曾在納匝肋躬親勞動而賦與勞動以高尚的尊榮,求祢祝福現代的工人,在勞動時發展其自身的人格及其特長,不要為其工作所奴役。
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讀經:
宗徒大事錄 18:1-8 (保祿便留在他們那裏工作,每逢安息日就在會堂裏辯論。)
保祿離開雅典,來到了格林多。在那裏遇見了一個猶太人,名叫阿桂拉,原籍本都,他同妻子普黎史拉最近從意大利來,因為喀勞狄曾命所有的猶太人都離開羅馬。保祿就投到他們那裏,因為是同業,保祿便留在他們那裏工作;原來他們是以製造帳幕為業的。每逢安息日,保祿就在會堂裏辯論,勸化猶太人和希臘人。及至息拉和弟茂德從馬其頓來到後,保祿就專心傳道,向猶太人證明耶穌就是默西亞。可是,因為他們反對,而且說褻瀆的話,保祿就拂拭衣服向他們說:「你們的血歸到你們頭上,與我無干,從今以後,我要到外邦人那裏去了。」於是離開那裏,進了一個名叫弟鐸猶斯托的家裏,這人敬畏天主,他的家緊靠著會堂。會堂長克黎斯頗和他的全家都信了主,還有許多格林多人聽了道而相信,也領了洗。——上主的話。
聖詠 98:1,2-3,3-4
【答】:上主將自己的救恩啟示給萬民。
領:請眾向上主歌唱新歌,因為他行了奇事。他的右手和他的聖臂,為他獲得了勝利。【答】 領:上主已經宣佈了自己的救恩,已將自己的正義啟示給萬民。他記起了自己的良善和忠誠,即向以色列家族廣施的寬仁。【答】 領:全球看見了我們天主的救恩。因此,普世大地,請向上主歌舞,請踴躍,請歡樂,彈琴演奏。【答】
聖若望福音 16:16-20 (你們將要憂愁,但你們的憂愁卻要變成喜樂。)
那時候,耶穌對門徒說:「只有片時,你們就看不見我了;再過片時,你們又要看見我。」於是他門徒中有幾個彼此說:「他給我們所說的:『只有片時,你們就看不見我了;再過片時,你們又要看見我。』還有『我往父那裏去』,是什麼意思?」又說:「他說的這『只有片時』,究竟有什麼意思?我們不明白他講什麼?」耶穌看出他們願意問他,就對他們說:「你們不是彼此詢問我所說的『只有片時,你們就看不見我了;再過片時,你們又要看見我』的話嗎?我實實在在告訴你們:你們要痛哭、哀號,世界卻要歡樂;你們將要憂愁,但你們的憂愁卻要變為喜樂。」——上主的話。
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主佑
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